[겨자씨] 창조적 습관

[겨자씨] 창조적 습관 현대무용의 거장 트와일라 타프는 매일 새벽 5시30분에 일어나 택시를 타고 체육관으로 향하는 일을 반복했다고 합니다. 그녀의 책 ‘천재들의 창조적 습관’을 보면 흥미로운 대목이 나옵니다. “내 의식은 매일 아침 헬스장에서 하는 스트레칭과 웨이트트레이닝이 아니다. 내 의식은 바로 택시다. 운전사에게 목적지를 말하는 순간, 내 의식은 끝난다.”아침에 눈을 떴을 때 게으름이 개입할 틈을 원천 차단하기 위함입니다. 영감은 가만히 기다릴 때가 아니라 매일 스스로를 연습실로 강제 이동시키는 단단한 습관에서 비롯됨을 알았던 것입니다.우리의 신앙생활도 마찬가지입니다. “경건에 이르도록 네 자신을 연단하라”(딤전 4:7)는 말씀처럼 영적 성숙은 하루아침에 이루어지지 않습니다. 피곤함과 타협하려는 ..

이사야 48장, 전주동부교회

이사야 48장하나님께서 새 일을 약속하시다1. 야곱의 집이여 이를 들을지어다 너희는 이스라엘의 이름으로 일컬음을 받으며 유다의 허리에서 나왔으며 여호와의 이름으로 맹세하며 이스라엘의 하나님을 기념하면서도 진실이 없고 공의가 없도다2. 그들은 거룩한 성 출신이라고 스스로 부르며 이스라엘의 하나님을 의지한다 하며 그의 이름이 만군의 여호와라고 하나3. 내가 예로부터 처음 일들을 알게 하였고 내 입에서 그것들이 나갔으며 또 내가 그것들을 듣게 하였고 내가 홀연히 행하여 그 일들이 이루어졌느니라4. 내가 알거니와 너는 완고하며 네 목은 쇠의 힘줄이요 네 이마는 놋이라5. 그러므로 내가 이일을 예로부터 네게 알게 하였고 이 일이 이루어지기 전에 그것을 네게 듣게 하였느니라 그것을 네가 듣게 하여 네가 이것을 내 ..

[겨자씨] 계획의 쓸모

[겨자씨] 계획의 쓸모제주 여행 중 한라산 깊숙한 곳의 어느 카페였습니다. 갓 구운 크루아상에 향 좋은 커피 한 모금, “아, 좋다” 하며 고개를 드는데 마침 들어서는 중년 부부가 눈에 들어왔습니다. “저 분, 당신 친구 닮았다” 했더니 남편이 벌떡 일어나 다가가 악수를 합니다. 정말 그 친구였습니다. 서울에서도 몇 년째 약속만 잡다 번번이 어긋난 사이였는데 제주의 깊은 산속 카페에서 마주치다니요.반가운 마음에 마주 앉아 여행 얘기를 나눴습니다. 이번 여행 버킷리스트가 돌고래 보기였는데 전날 해변에서 오래 기다렸지만 허탕이었다고 합니다. 실은 저희는 생각지도 않은 순간에 돌고래를 만났던 터라 남편과 눈이 딱 맞아 웃었습니다.돌아보면 중요한 일은 늘 계획 밖에서 일어나는 것 같습니다. 멀리서 우연히 만난 ..

이사야 47장, 전주동부교회

이사야 47장바벨론 심판1. 처녀 딸 바벨론이여 내려와서 티끌에 앉으라 딸 갈대아여 보좌가 없어졌으니 땅에 앉으라 네가 다시는 곱고 아리땁다 일컬음을 받지 못할 것임이라2. 맷돌을 가지고 가루를 갈고 노울을 벗으며 치마를 걷어 다리를 드러내고 강을 건너라3. 네 속살이 드러나고 네 부끄러운 것이 보일 것이라 내가 보복하되 사람을 아끼지 아니하리라4. 우리의 구원자는 그의 이름이 만군의 여호와 이스라엘의 거룩한 이시니라5. 딸 갈대아여 잠잠히 앉으라 흑암으로 들어가라 네가 다시는 여러 왕국의 여주인이라 일컬음을 받지 못하리라6. 전에 내가 내 백성에게 노하여 내 기업을 욕되게 하여 그들을 네 손에 넘겨 주었거늘 네가 그들을 긍휼히 여기지 아니하고 늙은이에게 네 멍에를 심히 무겁게 메우며 7. 말하기를 내가..

[겨자씨] 부모를 무겁게 여기라

[겨자씨] 부모를 무겁게 여기라 히브리어로 ‘무겁다’는 ‘카베드’다. 같은 뿌리에서 ‘영광’을 뜻하는 ‘카보드’가 나온다. 히브리인에게 영광은 화려함이 아니라 무게였다. 하나님의 영광이 성막에 가득할 때 모세가 들어가지 못했던 것도 이 무게 때문이었다. 이 단어는 십계명의 다섯째 계명 “네 부모를 공경하라”(출 20:12)에도 쓰인다. 직역하면 “네 부모를 무겁게 여기라”다.명절마다 나를 향한 어머님의 걱정 어린 말씀이 길어지면 내 눈은 슬며시 휴대전화로 내려간다. “왜 매번 같은 이야기를 하시냐”며 말허리를 자르기도 한다. 사내 녀석 셋을 아들로 둔 지금 아이들이 “아빠 말은 듣기 싫다”며 내 말허리를 자를 때가 있다. 그때 문득 어머님이 떠오르며 잘린 것은 말이 아니라 마음임을 깨닫는다. 공경은 부..

이사야 46장, 전주동부교회

이사야 46장1. 벨은 엎그러졌고 느보는 구부러졌도다 그들의 우상들은 짐승과 가축에게 실렸으니 너희가 떠메고 다니던 그것들이 피곤한 짐승의 무거운 짐이 되었도다2. 그들은 구부러졌고 그들은 일제히 엎드러졌으므로 그 짐은 구하여 내지 못하고 자기들도 잡혀 갔느니라3. ○ 야곱의 집이여 이스라엘 집에 남은 모든 자여 내게 들을지어다 배에서 태어남으로부터 내게 안겼고 태에서 남으로부터 내게 업힌 너희여4. 너희가 노년에 이르기까지 내가 그리하겠고 백발이 되기까지 내가 너희를 품을 것이라 내가 지었은즉 내가 업을 것이요 내가 품고 구하여 내리라5. 너희가 나를 누구에게 비기며 누구와 짝하며 누구와 비교하여 서로 같다 하겠느냐6. 사람들이 주머니에서 금을 쏟아 내며 은을 저울에 달아 도금장이에게 주고 그것으로 신..

천년의 빛 영광 노을 전시관, 백수 해안 도로백수는 99개의 봉우리가 소재한 지역으로 백수(白岫)라는 지명을 가지고 있습니다. 또한, 3두(頭) 9미(尾)의 지역으로 구수산의 정기로 백수해 안도로에 해수온천랜드와 노을 전시관이 들어서게 되었고, 먼 바다에는 칠산 섬이 있으며 백수해안도로가 개설되었다고 합니다.바다가 육지라면 - 1970년대 트로트음악계보를 이끈가수 -조미미아침저녁에는 태양이 지평선에 있어 태양빛이 대기를 통과하는 거리가 길어진다. 빛의 경로가 길어지면 파장이 짧은 색들은 이미 먼 곳에서 산란돼 사라지고 파장이 긴 붉은색이 우리 눈에 보이게 된다. 이것이 노을이라고 합니다노을 종종소리는 몸으로 들어야 합니다. 종을 가볍게 친 후 껴안고 가만히 그 울림을 들어보세요! 온몸으로 노을 같은 맥놀..

이사야 45장여호와께서 고레스를 세우시다1. 여호와께서 그의 기름 부음을 받은 고레스에게 이 같이 말씀하시되 내가 그의 오른손을 붙들고 그 앞에 열국을 항복하게 하며 내가 왕들의 허리를 풀어 그 앞에 문들을 열고 성문들이 닫히지 못하게 하리라2. 내가 너보다 앞서 가서 험한 곳을 평탄하게 하며 놋문을 쳐서 부수며 쇠빗장을 꺾고3. 네게 흑암 중의 보호와 은밀한 곳에 숨은 재물을 주어 네 이름을 부르는 자가 나 여호와 이스라엘의 하나님인 줄을 네가 알게 하리라4. 내가 나의 종 야곱, 내가 택한자 이스라엘 곧 너를 위하여 네 이름을 불러 너는 나를 알지 못하였을지라도 네게 칭호를 주었노라5. 나는 여호와라 나 외에 다른 이가 없나니 나 밖에 신이 없느니라 너는 나를 알지 못하였을지라도 나는 네 띠를 동일 ..

[겨자씨] 더디지만 깊이 내린 뿌리 숲속에 빨리 자라는 대나무와 더디게 자라는 참나무가 있었습니다. 참나무는 매일 대나무를 올려다보며 “나는 왜 저렇게 빨리 못 자랄까” 자책했습니다. 그러다 어느 날부터 대나무 대신 자신의 뿌리가 얼마나 깊어졌는지, 줄기가 얼마나 단단해졌는지 살피기 시작했습니다. 몇 해 뒤 큰 태풍이 몰아쳤습니다. 급히 자라 뿌리가 얕던 대나무는 뽑혀 나갔지만 속을 다지며 자란 참나무는 버텨냈습니다.신앙도 더디게 자랄 때가 있습니다. 니고데모는 어두운 밤에 예수님을 찾아왔습니다. 거듭나야 한다는 말씀도 선뜻 알아듣지 못했습니다. 그래도 예수님은 그를 물리치지 않으셨습니다. 훗날 그는 예수님을 정죄하려는 지도자들 앞에서 그분을 변호했고 몰약과 침향을 들고 와 예수님의 장례를 치렀습니다. ..

이사야 44장나 외에 다른 신이 없다1. 나의 종 야곱, 내가 택한 이스라엘아 이제 들으라2. 너를 만들고 너를 모태에서부터 지어 낸 너를 도와 줄 여호와가 이같이 말하노라 나의 종 야곱, 내가 택한 여수룬아 두려워하지 말라3. 나는 목마른 자에게 물을 주며 마른 땅에 시내가 흐르게 하며 나의 영을 네 자손에게, 나의 복을 네 후손에게 부어 주리니4. 그들이 풀 가운데에서 솟아나기를 시냇가의 버들 같이 할 것이라5. 한 사람은 이르기를 나는 여호와께 속하였다 할 것이며 또 한 사람은 야곱의 이름으로 자기를 부를 것이며 또 다른 사람은 자기가 여호와께 속하였음을 그의 손으로 기록하고 이스라엘의 이름으로 존귀히 여김을 받으리라6. ○ 이스라엘의 왕인 여호와, 이스라엘의 구원자인 만군의 여호와가 이같이 말하노..

[겨자씨] 다오 다오 사람 하나 보이지 않는 거리. 빈 음식점에 한 부부가 앉아 먹기 시작합니다. 어린 딸이 돌아가자고 하지만 아버지는 값을 치르면 된다며 먹고 또 먹습니다. 뒤늦게 돌아온 딸이 본 것은 돼지로 변한 부모였습니다. 미야자키 하야오의 애니메이션 ‘센과 치히로의 행방불명’ 속 장면입니다.처음에는 부모가 음식을 먹었습니다. 그런데 어느 순간부터는 욕망이 그들을 먹어 치우는 것처럼 보입니다. 원하는 것을 얻고도 멈추지 못해 인간의 모습마저 잃었습니다. 잠언은 이런 욕망을 거머리에 빗댑니다. “거머리에게는 두 딸이 있어 다오 다오 하느니라.”(잠 30:15) 이미 피를 빨면서도 더 달라고 합니다.헬라어 ‘에피뒤미아’는 욕망이나 갈망을 뜻합니다. 욕망 자체가 악한 것은 아닙니다. 무엇을 향하며 어디..

이사야 43장구원의 약속 1. 야곱아 너를 창조하신 여호와께서 지금 말씀하시느니라 이스라엘아 너를 지으신 이가 말씀하시느니라 너는 두려워하지 말라 내가 너를 구속하였고 내가 너를 지명하여 불렀나니 너는 내 것이라2. 네가 물 가운데로 지날 때에 내가 너와 함께 할 것이라 강을 건널 때에 물이 너를 침몰하지 못할 것이며 네가 불 가운데로 지날 때에 물이 너를 침몰하지 못할 것이며 네가 불 가운데로 지날 때에 타지도 아니할 것이요 불꽃이 너를 사르지도 못하리니3. 대저 나는 여호와 네 하나님이요 이스라엘의 거룩한 이요 네 구원자임이라 내가 애굽을 너의 속량물로, 구스와 스바를 너를 대신하여 주었노라4. 네가 내 눈에 보배롭고 존귀하며 내가 너를 사랑하였은즉 내가 네 대신 사람들을 내어 주며 백성들이 네 생..

[겨자씨] 사랑의 질서 오랜만에 만난 친구가 고민을 털어놨다. 안수집사로 섬기던 교회를 삼 년 전에 떠나 방황하고 있다고. 정치적으로 편향된 설교를 견디기 어려웠다고 했다. 요즘 주일을 어떻게 보내는지 물었다. 인터넷으로 이 교회 저 교회 설교를 듣는다고 답했다. 다른 교회 예배라도 가라는 내 권유에 아직 마음에 드는 교회를 찾지 못했다고 했다. 나는 약간 심각한 표정으로 질문했다. “자네, 하나님을 사랑하는가.” 그는 대답을 회피했다. 개인 신앙에 대한 질문이 불편했을 것이다. 친구의 하나님 사랑을 의심하지 않지만 그것이 삶과 신앙에서 최우선 가치인지 묻고 싶었다. 나도 한때 존경하지 않는 목사님이 설교하는 교회에서 오랫동안 예배를 드린 아픈 경험이 있다.아우구스티누스는 나를 먼저 사랑하신 하나님의 사..

이사야 42장주의 종1. 내가 붙드는 나의 종, 내 마음에 기뻐하는 자 곧 내가 택한 사람을 보라 내가 나의 영을 그에게 주었은즉 그가 이방에 정의를 베풀리라2. 그는 외치지 아니하며 목소리를 높이지 아니하며 그 소리를 거리에 들리게 하지 아니하며3. 상한 갈대를 꺾지 아니하며 꺼져가는 등불을 끄지 아니하고 진실로 정의를 시행할 것이며4. 그는 쇠하지 아니하며 낙담하지 아니하고 세상에 정의를 세우기에 이르리니 섬들이 그 교훈을 앙망하리라5. ○ 하늘을 창조하여 펴시고 땅과 그 소산을 내시며 땅 위의 백성에게 호흡을 주시며 땅에 행하는 자에게 영을 주시는 하나님 여호와께서 이같이 말씀하시되6. 나 여호와가 의로 너를 불렀은 즉 내가 네 손을 잡아 너를 보호하며 너를 세워 백성의 언약과 이방의 빛이 되게 하..

[겨자씨] 경험의 멸종 크리스틴 로젠은 저서 ‘경험의 멸종’에서 고도로 발달한 기술 문명 속에 인간은 육체적·현실적 경험을 점점 잃어가고 있다고 경고했습니다. 데이터로 최적화된 유토피아를 향해 달려가는 인공지능(AI) 시대에는 고통, 실패, 지루함이 사라져 갑니다. 그러나 우리를 가장 인간답게 만드는 것은 바로 그 물리적 시간과 뜻밖의 만남입니다. 같은 공기를 마시고 머뭇거리는 이를 기다려주고 때로는 뼈아픈 실패를 온몸으로 견디는 경험 말입니다.우리의 신앙생활도 마찬가지입니다. 성경은 실패와 기다림, 치열한 삶의 한복판에서 하나님을 만난 사람들의 이야기입니다. 매끄러운 정보나 잘 짜인 알고리즘으로는 신앙의 신비를 담아낼 수 없습니다. “너희는 여호와의 선하심을 맛보아 알지어다.”(시 34:8) 다윗의 고..