[겨자씨] 성장하는 사람 누가 행복한 인생길을 걸어갈 수 있을까요. ‘성장하는 사람’입니다. 성장은 단순히 능력치의 확대에 그치는 게 아니라 자신의 존재에 대한 신선함을 가져다주는 기쁨을 맛보게 합니다. 여기서 중요한 관점이 하나 있습니다. 일반적으로 자기 성장을 고려할 때 자신이 무엇인가 학습해야 한다고 생각합니다. 자신의 부족한 부분을 채우는 과정이 필요한 것이죠. 그러나 놓치지 말아야 할 부분이 있습니다. 바로 자신을 자신의 학습 대상으로 바라보는 관점을 가지는 것입니다. 자신을 학습 대상으로 인식하는 게 중요한 이유는 정작 자신이 성장해야 할 부분이 어떤 부분인지 인식하지 못하거나 착각할 수 있다는 점에서 그렇습니다. 그런 점에서 자신을 바로 이해하지 못하면 성장을 위해 사용하는 에너지가 허사일 ..

[겨자씨] 내 삶 속의 부활 지난 부활주일, 선배 목사님으로부터 부활인사를 받았습니다. “인간은 죽는다. 혼자 죽는다. 언제 죽을지 모른다. 안 죽는 사람 없다. 그러므로 죽음 그것은 나의 것이다.” 부활절 아침에 서늘함을 느꼈습니다. 그러면서 궁금해졌습니다. 죽음이 자기의 것이라면 다시 사는 부활도 자기의 것인데, 왜 죽음은 구체적인 현실로 받아들이는데, 부활은 그다지 현실로 받아들여지지 않을까요. 그래도 우리는 부활이라는 단어는 즐겨 사용합니다. 대표적인 것이 패자부활전의 부활입니다. 이미 탈락이 기정사실화한 패자에게 재도전 기회를 주는 것이지요. 성경이나 기독교가 말하는 부활과는 꽤 거리가 있지만 그래도 부활이 삶 속으로 성큼 들어온 느낌을 줍니다. 작년부터 우리 교회는 부활절에 ‘부활계란’ 대신 ..

[겨자씨] 나는 신이 아니다 “신들이 사람의 모습으로 우리에게 내려왔다.”(행 14:11, 새번역) 루스드라 사람들이 바울과 바나바를 보고 한 말입니다. 바울이 나면서부터 걷지 못하는 사람을 보고 그에게 고침을 받을 만한 믿음이 있는 것을 알고는 큰소리로 일어나 걸으라 말했지요. 그러자 그가 벌떡 일어나 걸었습니다. 그러자 사람들은 바울과 바나바를 신으로 생각했습니다. 심지어 두 사도에게 제사까지 드리려 했습니다. 이거 어떻게 해야 할까요. “여러분, 어찌하여 이런 일들을 하십니까? 우리는 여러분과 똑같은 성정을 가진 사람입니다.”(행 14:15, 새번역) 바울이 그들에게 외친 말입니다. 왜 그랬을까요. 사람들이 사도들을 신이라고 생각하면 완전히 신뢰할 것이고 그렇게 되면 복음 전파도 훨씬 수월하게 성공..

마이산이 보이는 진안 꽃잔디 동산 진안 고원에 위치한 이 동산은 2000년부터 선친의 유언에 따라 한 개인의 조그만 바램으로 시작되 었으며, 첩첩산중에 가족들이 1년에 1~2차례만 왔다가는 선산이 아니라 1년 언제든 방문하고 가족 친지들의 화합 만남의 장소로 만들어야 하겠다는 바램으로, 매년 조금씩 꽃잔디를 심고 어린 나무들이 크면서 지금의 꽃잔디동산이 되었다고 합니다. 멀리서 보기에 잔디같지만 아름다운 꽃이 피기 때문에 꽃잔디라고도 하며, 꽃이 패랭이꽃과 비슷하고 지면으로 퍼지기 때문에 지면패랭이꽃이라고도 합니다. 꽃잔디 동산은 16만여㎡ 규모로 매년 4∼5월이면 형형색색 양탄자를 깔아놓은 듯 화려한 자태를 뽐냄니다. 이 꽃잔디동산에서 볼 수 있는 대표적 식물 소나무, 느티나무, 단풍나무, 측백나무, ..

[겨자씨] 부활의 능력 부활초(復活草)를 아십니까. 부활초는 다년생 가시목으로 평소에는 완전히 말라버려 죽은 것처럼 보이는 식물입니다. 공처럼 몸을 말고 바람을 따라 이리저리 다니다가 물을 만나면 몸체가 펴지면서 꽃을 피우고 열매를 맺고 씨앗을 퍼뜨립니다. 부활초는 겉으로는 완전히 죽어있는 것처럼 보입니다. 하지만 물을 만나거나 비가 오면 다시 살아납니다. 그 생명력이 얼마나 대단한지 무려 100년이 넘어서도 다시 살아날 수 있는 신비한 능력을 갖고 있습니다. 부활초 안에 감춰진 생명의 씨앗과 수분이 주는 생명이 만나니 다시 살아나는 겁니다. 예수님은 부활이요 생명이십니다. 사망 권세를 이기고 부활하셨습니다. 그 주님께서 우리 안에 생명의 씨를 주셨습니다. 마지막 때에 생명의 음성으로 우리를 부르시면 우..

[겨자씨] 힘들지만 영광스러운 인생 “그가 아들이시면서도 받으신 고난으로 순종함을 배워서 온전하게 되셨은즉 자기에게 순종하는 모든 자에게 영원한 구원의 근원이 되시고.”(히 5:8~9) 철학자 한병철 교수는 ‘고통 없는 사회’에서 오늘날 사회를 ‘좋아요의 사회’라고 말했습니다. SNS의 좋아요는 단순히 소셜 미디어의 표시가 아니라 하나의 사회 현상이 됐다고 진단했습니다. 그러면서 “고통이 줄 수 있는 모서리나 귀퉁이, 갈등이나 모순을 없애야 하는 사회이며 고통이 성숙을 가져온다는 사실을 잊어버린 사회”라고 통렬히 비판합니다. 팀 켈러 목사도 현대인은 어려움 앞에 더 무기력한 경향이 있는데 이것은 서구 문화가 가져온 세속적 관점 때문이라 말합니다. 행복을 안겨주는 삶을 세상의 물질세계만으로 축소해 생각하기..

말라기 4장 여호와께서 정하신날 1. 만군의 여호와가 이르노라 보라 용광로 불 같은 날이 이르리니 교만한 자와 악을 행하는 자는 다 지푸라기 같을 것이라 그 이르는 날에 그들을 살라 그 뿌리와 가지를 남기지 아니할 것이로되 2. 내 이름을 경외하는 너희에게는 공의로운 해가 떠올라서 치료하는 광선을 비추리니 너희가 나가서 외양간에서 나온 송아지 같이 뛰리라 3. 또 너희가 악인을 밟을 것이니 그들이 내가 정한 날에 너희 발바닥 밑에 재와 같으리라 만군의 여호와의 말이니라 4. ○ 너희는 내가 호렙에서 온 이스라엘을 위하여 내 종 모세에게 명령한 법 곧 율례와 법도를 기억하라 5. 보라 여호와의 크고 두려운 날이 이르기 전에 내가 선지자 엘리야를 너희에게 보내리니 6. 그가 아버지의 마음을 자녀에게로 돌이키..

[겨자씨] 보석과 같은 권사님 성도들 가운데 주님 나라의 보화와 같은 한 권사님이 계십니다. 지금은 100세로 주일에 뵐 수 없어 아쉬운 마음을 금할 길이 없습니다. 권사님은 22세 때 결혼하고 아들과 딸 하나를 낳고 살던 중 6·25사변으로 남편은 군에 징집돼 용문산 전투에서 전사했습니다. 어린 두 남매를 데리고 피란 다니는 등 큰 고초를 겪었지만 두 자식을 잘 키우겠다는 일념으로 치열하게 살았습니다. 그러던 중 한 지인의 소개로 교회에 나가게 됐고, 하나님을 영접한 후 기도와 감사의 삶을 이어오게 됐습니다. 새벽기도를 하루도 거르지 않았으며 주일예배도 빠지는 일이 없었습니다. 그러던 중 70세 되던 해에 머리에 뇌종양을 발견해 주치의가 수술을 권고했으나 권사님은 ‘나의 문제는 하나님의 처분에 따를 뿐..

말라기 3장 1. 만군의 여호와가 이르노라 보라 내가 내 사자를 보내리니 그가 내 앞에서 길을 준비할 것이요 또 너희가 구하는 바 주가 갑자기 그의 성전에 임하시리니 곧 너희가 사모하는 바 언약의 사자가 임하실 것이라 2. 그가 임하시는 날을 누가 능히 당하며 그가 나타나는 때에 누가 능히 서리요 그는 금을 연단하는 자의 불과 표백하는 자의 잿물과 같을 것이라 3. 그가 은을 연단하여 깨끗하게 하는 자 같이 앉아서 레위 자손을 깨끗하게 하되 금, 은 같이 그들을 연단하리니 그들이 공의로운 제물을 나 여호와께 바칠 것이라 4. 그 때에 유다와 예루살렘의 봉헌 물이 옛날과 고대와 같이 나 여호와께 기쁨이 되려니와 5. 내가 심판하러 너희에게 임할 것이라 점치는 자에게와 간음하는 자에게와 거짓 맹세하는 자에게..

[겨자씨] 그냥 그대로 최근 가까운 분들이 급작스럽게 하나님의 부르심을 받았습니다. 마음이 참 많이 아픕니다. 호상이란 말처럼 수를 다하셔서 세상을 떠날 때에도 슬픈데 이해할 수 없는 죽음 앞에서는 위로조차 거절하고 싶은 생각이 들곤 합니다. 마음에 깊은 어두움이 드리워집니다. 우리는 이런 경우를 만나면 어떤 말로 설명하려는 생각이 앞섭니다. 상황이 너무 힘들어 조금이라도 이해하려는 생각 때문입니다. 그러나 사실 전혀 도움이 안 됩니다. 오히려 아픔이 더 커지기도 합니다. 종종 하나님의 뜻과 이 세상에 일어나는 일에 대해 모두 이해할 수 있다고 생각하거나 모든 걸 이해할 수 있어야 한다고 착각하곤 합니다. 어떨 때는 끼워 맞추기 식으로 상황을 이해하려 합니다. 신앙인이 이런 오류에 빠질 가능성이 큽니다...

말라기 2장 제사장들에 대한 명령 1. 너희 제사장들아 이제 너희에게 이같이 명령하노라 2. 만군의 여호와가 이르노라 너희가 만일 듣지 아니하며 마음에 두지 아니하며 내 이름을 영화롭게 하지 아니하면 내가 너희에게 저주를 내려 너희의 복을 저주하리라 내가 이미 저주하였나니 이는 너희가 그것을 마음에 두지 아니하였음이라 3. 보라 내가 너희의 자손을 꾸짖을 것이요 똥 곧 너희 절기의 희생의 똥을 너희 얼굴에 바를 것이라 너희가 그것과 함께 제하여 버림을 당하리라 4. 만군의 여호와가 이르노라 내가 이 명령을 너희에게 내린 것은 레위와 세운 나의 언약이 항상 있게 하려 함인 줄을 너희가 알리라 5. 레위와 세운 나의 언약은 생명과 평강의 언약이라 내가 이것을 그에게 준 것은 그로 경외하게 하려 함이라 그가 ..

평사리, 동정호 지방정원 동정호는 지리산과 섬진강을 잇는 평사리 들판에 위치한 동정호 주변 생태습지를 포함한 곳으로 논-하천-산지를 연결하는 핵심서식지로서의 가치가 있으며 금개구리, 남생이등 멸종위기 종이 다수 서식하고 특히 수상과 육상을 있는 먹이 사슬이 중요한 고리로 생태계 지표종인 두꺼비 서식처라고 합니다 감사합니다 건강하세요 행복하세요 사랑합니다 ♥하나님은 당신을 사랑하십니다♥

말라기 1장 1. 여호와께서 말라기를 통하여 이스라엘에게 말씀하신 경고라 여호와께서 이스라엘을 사랑하시다 2. ○ 여호와께서 이르시되 내가 너희를 사랑하노라 하나 너희는 이르기를 주께서 어떻게 우리를 사랑하였나이까 하는도다 나 여호와가 말하노라 에서는 야곱의 형이 아니냐 그러나 내가 야곱을 사랑하였고 3. 에서는 미워하였으며 그의 산들은 황폐하게 하였고 그의 산업을 광야의 이리들에게 넘겼느니라 4. 에돔은 말하기를 우리가 무너뜨림을 당하였으나 황폐된 곳을 다시 쌓으리라 하거니와 나 만군의 여호와는 이르노라 그들은 쌓을지라도 나는 헐리라 사람들이 그들을 일컬어 악한 지역이라 할 것이요 여호와의 영원한 진노를 받은 백성이라 할 것이며 5. 너희는 눈으로 보고 이르기를 여호와께서는 이스라엘 지역 밖에서도 크시..

[겨자씨] 나무를 심으면서 우리 교회는 2021년 말 서울시와 한국에너지공단의 도움으로 예배당 건물의 벽체를 태양광 패널로 교체했습니다. 그리고 매주 예배 시간에 전기 생산량을 보고합니다. 그때 함께하는 보고가 이산화탄소 저감량과 식수효과(植樹效果)입니다. 식수효과는 30년된 나무를 심는 효과라고 합니다. 요즘같이 맑은 날이 계속될 때에는 한 주간 식수효과가 150그루나 됩니다. 태양광 패널 벽체 시공 이후 1년4개월 동안 식수효과는 1만2000그루에 달했습니다. 이산화탄소도 77t 정도 줄였습니다. 그러나 이런 과학 기술의 도움도 사람의 실천을 따라갈 수 없습니다. 사람이 의식적으로 실천하면 1년에 0.1t의 이산화탄소 배출을 줄일 수 있다고 합니다. 1000명의 교인이 뜻을 모아 실천하면 절감량은 1..

스가랴 14장 예루살렘과 이방 나라들 1. 여호와의 날이 이르리라 그 날에 네 재물이 약탈되어 네 가운데에서 나누이리라 2. 내가 이방 나라들을 모아 예루살렘과 싸우게 하리니 성읍이 함락되며 가옥이 약탈되며 부녀가 욕을 당하며 성읍 백성이 절반이나 사로잡혀 가려니와 남은 백성은 성읍에서 끊어지지 아니하리라 3. 그 때에 여호와께서 나가서 그 이방 나라들을 치시되 이왕의 전쟁 날에 싸운 것 같이 하시리라 4. 그 날에 그의 발이 예루살렘 앞 곧 동쪽 감람 산에 서실 것이요 감람 산은 그 한 가운데가 동서로 갈라져 매우 큰 골짜기가 되어서 산 절반은 북으로, 절반은 남으로 옮기고 5. 그 산 골짜기는 아셀까지 이르지라 너희가 그 산 골짜기로 도망하되 유다 왕 웃시여 때에 지진을 피하여 도망하던 것 같이 하리..