시편104편 1. 내 영혼아 여호와를 송축하라 여호와 나의 하나님이여 주는 심히 위대하시며 존귀와 권위로 옷 입으셨나이다 2. 주께서 옷을 입음 같이 빛을 입으시며 하늘을 휘장 같이 치시며 3. 물에 자기 누각의 들보를 얹으시며 구름으로 자기 수레를 삼으시고 바람 날개로 다니시며 4. 바람을 자기 사신으로 삼으시고 불꽃으로 자기 사역자를 삼으시며 5. 땅에 기초를 놓으사 영원히 흔들리지 아니하게 하셨나이다 6. 옷으로 덮음같이 주께서 땅을 깊은 바다로 덮으시매 물이 산들 위로 솟아올랐으나 7. 주께서 꾸짖으시니 물은 도망하며 주의 우렛소리로 말미암아 빨리 가며 8. 주께서 그들을 위하여 정하여 주신 곳으로 흘러갔고 산은 오르고 골짜기는 내려갔나이다 9. 주께서 물의 경계를 정하여 넘치지 못하게 하였나이다..

[겨자씨] 부활 화분 부활절이면 모든 교회는 부활 달걀을 나눕니다. 중세기 수도원에서 부활절 아침에 수도사들이 달걀을 먹은 데서 시작됐다는 유래도 있고, 예수님 대신 십자가를 졌던 구레네 사람 시몬이 달걀 장수였다는 데서 비롯됐다는 이야기도 있습니다. 달걀 껍질은 딱딱한 무덤을 상징하고 그 딱딱함을 뚫고 새 생명이 탄생하는 것이 부활을 연상하기에 참 좋습니다. 그런데 왜 우리는 생명력 있는 달걀을 나누지 않고 삶거나 구운 달걀을 나누는 것일까요. 아마 편의성 때문이겠지요. 그래도 생명력이 사라져 버린 달걀은 아니지 않나 하는 생각을 지울 수 없었습니다. 그래서 3년 전부터 우리 교회에서는 부활 달걀 대신 ‘부활 화분’을 나누고 있습니다. 나눠준 부활 화분을 한 해 동안 길러서 다음 부활절에 ‘부활 화분 ..

시편 103편[다윗의 시] 1. 내 영혼아 여호와를 송축하라 내 속에 있는 것들아 다 그의 거룩한 이름을 송축하라 2. 내 영혼아 여호와를 송축하며 그의 모든 은택을 잊지 말지어다 3. 그가 네 모든 죄악을 사하시며 그의 모든 병을 고치시며 4. 네 생명을 파멸에서 속량하시고 인자와 긍휼로 관을 씌우시며 5. 좋은 것으로 네 소원을 만족하게 하사 네 청춘을 독수리 같이 새롭게 하시는 도다 6. 여호와께서 공의로 일을 행하시며 억압당하는 모든자를 위하여 심판하시는 도다 7. 그의 행위를 모세에게, 그의 행사를 이스라엘 자손에게 알리셨도다 8. 여호와는 긍휼이 많으시고 은혜로우시며 노하기를 더디 하시고 인자하심이 풍부하시도다 9. 자주 경책하지 아니하시며 노를 영원히 품지 아니하시리로다 10. 우리의 죄를 ..

[겨자씨] 제비뽑기 고대 국가에서 첫 왕은 신화적인 방식으로 등장합니다. 그래서 왕의 권력은 신적인 절대 권력이 됩니다. 그와 비교하면 이스라엘의 첫 왕은 아주 흥미로운 방법으로 결정됩니다. 그것은 바로 제비뽑기입니다. 제비뽑기는 그저 복불복으로 운명에 맡기는 게 아닙니다. 제비뽑기는 하나님의 뜻을 묻는 것이며 또한 인간이 직접 참여해서 선택하는 것입니다. 일종의 투표와 같은 것이라 할 수 있습니다. 하나님 뜻에 맞는 지도자를 선택하는 것입니다. 그렇다면 어떤 사람이 하나님 뜻에 맞는 지도자일까요. 지도자의 가장 중요한 덕목은 무엇일까요. 그것은 자기 자신을 잘 아는 것입니다. 곧 겸손이지요. 겸손한 사람이라야 하나님을 두려워하고 사람을 존중할 수 있습니다. 사울은 자신이 ‘하찮은 사람’이라고 생각할 때..

시편 102편 [고난 당한 자가 마음이 상하여 그의 근심을 여호와께 토로하는 기도] 1. 여호와여 내 기도를 들으시고 나의 부르짖음을 주께 상달하게 하소서 2. 나의 괴로운 날에 주의 얼굴을 내게서 숨기지 마소서 주의 귀를 내게 기울이사 내가 부르짖는 날에 속히 내게 응답하소서 3. 내 날이 연기 같이 소멸하며 내 뼈가 숯 같이 탔음이니이다 4. 내가 음식 먹기도 잊었으므로 내 마음이 풀 같이 시들고 말라 버렸사오며 5. 나의 탄식 소리로 말미암아 나의 살이 뼈에 붙었나이다 6. 나는 광야의 올빼미 같고 황폐한 곳의 부엉이 같이 되었사오며 7. 내가 밤을 새우니 지붕 위의 외로운 참새 같으니이다 8. 내 원수들이 종일 나를 비방하며 내게 대항하여 미칠 듯이 날 뛰는 자들이 나를 가리켜 맹세 하나이다 9...

[겨자씨] 지도와 나침반 지도와 나침반은 길을 찾을 때 꼭 필요한 도구입니다. 현재 위치와 방향을 알려주는 유용한 기능이 있지만 각각 사용처가 다르기도 합니다. 산에서 길을 잃었다면 지도가 필요합니다. 하지만 사막에서 길을 잃었다면 나침반이 필요합니다. 사막은 지형이 계속 바뀌기 때문입니다. 인생을 살다 보면 지도와 나침반이 필요할 때가 많습니다. 한 치 앞을 예측하기 어려운 시대를 살고 있기 때문입니다. 기후환경의 문제, 전쟁의 위기, 인공지능(AI) 기술의 빠른 발전은 우리의 내일을 가늠하기 어렵게 만듭니다. 그 속에서 우리는 뭔가를 결정하고 선택을 해야 합니다. 무엇을 보고 가야 할까요. “푯대를 향하여 그리스도 예수 안에서 하나님이 위에서 부르신 부름의 상을 위하여 달려가노라.”(빌 3:14) 사..

시편 101편 [다윗의 시] 1. 내가 인자와 정의를 노래하겠나이다 여호와여 내가 주께 찬양하리이다 2. 내가 완전한 길을 주목 하오니 주께서 어느때나 내게 임하시겠나이까 내가 완전한 마음으로 내 집안에서 행하리이다 3. 나는 비천한것을 내 눈 앞에 두지 아니할 것이요 배교자들의 행위를 내가 미워하오리니 나는 그 어느 것도 붙들지 아니하리이다 4. 사악한 마음이 내게서 떠날 것이니 악한 일을 내가 알지 아니하리로다 5. 자기의 이웃을 은근히 헐뜯는자를 내가 멸할 것이요 눈이 높고 마음이 교만한 자를 내가 용납하지 아니하리로다 6. 내 눈이 이 땅의 충성된 자를 살펴 나와 함께 살게 하리니 완전한 길에 행하는 자가 나를 따르리로다 7. 거짓을 행하는 자는 내 집 안에 거주하지 못하며 거짓말하는 자는 내 목..

겨자씨] 나쁜 데 써도 돼 이문재 시인의 ‘문자 메시지’라는 시가 있습니다. ‘형 100만원 부쳤어/ 내가 열심히 번 돈이야/ 나쁜 데 써도 돼/ 형은 우리나라 최고의 시인이잖아’. 이 시의 감동 포인트는 무엇일까요. 시인으로서 인정을 받아본 적이 없는 형에게 동생은 “우리나라 최고의 시인”이라며 격려합니다. ‘100만원’이라는 돈을 두고 혹자는 최저 시급 아르바이트 비용을 한 달 꼬박 모은 돈이라 해석합니다. 동생은 이런 피 같은 돈을 준 겁니다. 하지만 이 시의 가장 강력한 감동 포인트는 “나쁜 데 써도 돼”라는 말입니다. 정말 ‘나쁜 데 쓰라’는 게 아닙니다. 혹여 이 돈을 나쁜 곳에 탕진할지라도 형에 대한 믿음과 사랑은 변함없다는 뜻입니다. 형에게 자유를 선물하고 싶은 동생의 마음이 반영돼 있습니..

시편 100편 [감사의 시] 1. 온 땅이여 여호와께 즐거운 찬송을 부를지어다 2. 기쁨으로 여호와를 섬기며 노래 하면서 그의 앞에 나아갈지어다 3. 여호와가 우리 하나님이신 줄 너희는 알지어다 그는 우리를 지의신 이요 우리는 그의 것이니 그의 백성이요 그의 기르신는 양이로다 4. 감사함으로 그의 문에 들어가며 찬송함으로 그의 긍정에 들어가서 그에게 감사하며 그의 이름을 송축할지어다 5. 여호와는 선하시니 그의 인자하심이 대대에 이르리로다 전주동부교회 홈페이지 www.cjdb.or.kr

순천만 국가정원 수목원, 습지센타, 세계정원구역등 다양한 산림휴양 체험을 위한 기반 시설이 잘 갖추어져 있어 가족들 뿐만 아니라 연인들의 데이트 코스로도 사랑을 받는 명소이다 2024년 '우주인도 놀러오는 순천'이란 주제로 재탄생한 순천만 정원은 동문과 서문을 잇던 '꿈의 다리'에 우주선 모양의 조형물을 설치하고 이름을 '스페이스 브릿지'로 변경했다. '남문광장'엔 미스터리서클 형태의 화단을 조성해 전체적으로 우주선 모양을 띠게 하고 '스페이스 허브'로 변경하였다고 합니다. 순천 식물원 순천의 삼산이수( 三山二水)를 표현한 식물전시 공간으로 식물의 탄생 진화를 시간 여행으로 표현 동천 뱃길따라 정원드림호 운영구건 : 국가정원 호수공원↔동천 테라스 /왕복 5km(40소요) 봉화 언덕 이른 시간 홀로 봉화 ..

시편 99편 1. 여호와께서 다스리시니 만민이 떨 것이요 여호와께서 그룹 사이에 좌정하시니 땅이 흔들릴 것이로다 2. 시온에 계시는 여호와는 위대하시고 모든 민족보다 높으시도다 3. 주의 크고 두려운 이름을 찬송할지니 그는 거룩하심이로다 4. 능력 있는 왕은 정의를 사랑하느니라 주께서 야곱에게 정의와 공의를 행하시나이다 5. 너희는 여호와 우리 하나님을 높여 그의 발등상 앞에서 경배할지어다 그는 거룩하시도다 6. 그의 제사장 중에는 모세와 아론이 있고 그의 이름을 부르는 자들 중에는 사무엘이 있도다 그들이 여호와께 간구하매 응답하셨도다 7. 여호와께서 구름 기둥 가운데서 그들에게 주신 증거와 율례를 지켰도다 8. 여호와 우리 하나님이 주께서는 그들에게 응답하셨고 그들의 행한 대로 갚기는 하셨으나 그들을 ..

[겨자씨] 헝그리 지수 세계적인 석학 새뮤얼 헌팅턴의 저서 ‘문화가 중요하다’의 서문엔 이런 구절이 나옵니다. “1990년대 초, 나는 1960년대 당시 한국과 아프리카 가나의 경제상황이 아주 비슷하다는 사실을 발견하고서 깜짝 놀랐다.” 현재 대한민국의 경제 규모는 세계 12위권이지만 1960년대 한국의 GNP는 79달러로 가나와 같은 수준이었습니다. 1960년대에 태어난 베이비부머 세대는 자신이 태어난 나라가 그렇게 가난했던 나라인 줄 모르고 자랐습니다. 모두 가난했기 때문에 세상 모든 사람이 다 그렇게 사는 줄 알았습니다. 대한민국이 왜 잘살게 됐을까요. 모든 국민이 잘살기 위해 죽기 아니면 까무러치기로 살았기 때문입니다. 베트남전쟁 시절, 한국 근로자들은 ‘죽으면 생명수당이 얼마가 나오느냐’ 물었다..

시편 98편 [시] 1. 새노래로 여호와께 찬송하라 그는 기이한 일을 행하시는 그의 오른손과 거룩한 팔로 자기를 위하여 구원을 베푸셨음이로다 2. 여호와께서 그의 구원을 알게 하시며 그의 공의를 뭇 나라의 목전에서 명백히 나타내셨도다 3. 그가 이스라엘의 집에 베푸신 인자와 성실을 기억하셨으므로 땅끝까지 이르는 모든 것이 우리 하나님의 구원을 보았도다 4. 온 땅이여 여호와께 즐거이 소리칠지어다 소리 내어 즐겁게 노래하며 찬송할지어다 5. 수금으로 여호와를 노래하라 수금과 음성으로 노래할 지어다 6. 나팔과 호각 소리로 왕이신 여호와 앞에 즐겁게 소리칠 지어다 7. 바다와 거기 충만한 것과 세계와 그 중에 거주하는 자는 다 외칠지어다 8. 여호와 앞에서 큰 물은 박수할 지어다 산악이 함께 즐겁게 노래할지..

[겨자씨] 흰색의 날 어렸을 때 부활주일이 생각납니다. 동네 교회는 교인이 많았는데 부활주일이 되면 골목이 온통 흰옷 입은 어르신들로 넘쳐났습니다. 물론 여자들의 옷이 그랬습니다. 그 시절만 해도 예배당은 남녀 자리가 완전히 나뉘어 있었는데 여러 색의 양복을 입은 남자들 자리와는 달리 여자들의 자리는 흰색으로 가득했습니다. 나이 들어 어머님께 그런 추억을 말씀을 드렸더니 이런 말씀을 해 주셨습니다. 당시 어른들은 부활주일이 되면 두 가지 생각을 했었다는 겁니다. 하나는 부활하신 예수님께서 빛나는 흰옷을 입고 계셨기에 그렇게 입으셨고 또 하나는 부활하신 예수님께서 오시는 날 주님을 맞이하려면 신부같이 단장하겠다는 의미에서 그렇게 하셨다고 하셨죠. 그런데 마지막 한 말씀을 더하셨습니다. 그렇게 흰색 옷을 꺼..

시편97편 1. 여호와께서 다스리시나니 땅을 즐거워하며 허다한 섬은 기뻐할지어다 2. 구름과 흑암이 그를 둘렀고 의와 공평이 그의 보좌의 기초로다 3. 불이 그의 앞에서 나와 사방의 대적들을 불사르는도다 4. 그의 번개가 세계를 비추니 땅이 보고 떨었도다 5. 산들이 여호와의 앞 곧 온 땅의 주 앞에서 밀랍같이 녹았도다 6. 하늘이 그의 의를 선포하니 모든 백성이 그의 영광을 보았도다 7. 조각한 신상을 섬기며 허무한 것으로 자랑하는 자는 다 수치를 당할 것이라 너희 신들아 여호와께 경배할지어다 8. 여호와여 시온이 주의 심판을 듣고 기뻐하며 유다의 딸들아 즐거워 하였나이다 9. 여호와여 주는 온 땅위에 지존하시고 모든 신들보다 위에 계시니이다 10. 여호와를 사랑하는 너희여 악을 미워하라 그가 그의 성..