욥기 17장 1. 나의 기운이 쇠하였으며 나의 날이 다하였고 무덤이 나를 위하여 준비되었구나 2. 나를 조롱하는 자들이 나와 함께 있으므로 내 눈이 그들의 충동함을 항상 보는구나 3. ○ 청하건대 나에게 담보물을 주소서 나의 손을 잡아 줄 자가 누구리이까 4. 주께서 그들의 마음을 가리어 깨닫지 못하게 하셨사오니 그들을 높이지 마소서 5. 보상을 얻으려고 친구를 비난하는 자는 그의 자손들의 눈이 멀게 되리라 6. ○ 하나님이 나를 백성의 속담거리가 되게 하시니 그들이 내 얼굴에 침을 뱉는구나 7. 내 눈은 근심 때문에 얻어지고 나의 온 지체는 그림자 같구나 8. 정직한 자는 이로 말미암아 놀라고 죄 없는 자는 경건하지 못한 자 때문에 분을 내나니 9. 그러므로 의인은 그 길을 꾸준히 가고 손이 깨끗한 자..

[겨자씨] 과녁과 통로 과녁은 화살이 꽂히는 곳입니다. 과녁 같은 사람이 있습니다. 여기저기서 날아온 비난과 조롱과 비교의 화살이 꽂혀 있어 비틀거리고 아파하는 인생입니다. 사울은 과녁 같은 인생을 살았습니다. 사람들이 자기를 ‘천천(千千)’이라 부르고 다윗에게 ‘만만(萬萬)’이라고 외치는 것을 견딜 수 없었습니다. 그는 모든 과녁 인생이 그렇듯이 ‘그럴 수가 있나’라고 분노하다가 비참하게 쓰러졌습니다. 통로는 흘러가는 곳입니다. 통로 같은 사람이 있습니다. 통로에서는 그 무엇도 머물러 있지 않습니다. 통로 인생에는 모든 것이 통과합니다. 어떤 멸시도 흘러갑니다. 온갖 비방도 지나갑니다. 통로 인생을 살았던 다윗은 피난 길에 시므이가 쏟아내던 저주를 잘 흘려보냈습니다. 그는 모든 통로 인생이 그렇듯 ‘그..

욥기 16장 욥의 대답 1. 욥이 대답하여 이르되 2. 이런 말은 내가 많이 들었나니 너희는 다 재난을 주는 위로자들이로구나 3. 헛된 말이 어찌 끝이 있으랴 네가 무엇에 자극을 받아 이같이 대답하느가 4. 나도 너희처럼 말할 수 있나니 가령 너희 마음이 내 마음 자리에 있다 하지 나도 그럴 듯한 말로 너희를 치며 너희를 향하여 머리를 흔들 수 있느니라 5. 그래도 입으로 너희를 강하게 하며 입술의 위로로 너희의 근심을 푸었으리라 6. ○ 내가 말하여도 내 근심이 풀리지 아니하고 잠잠하여도 내 아픔이 줄어들지 않으리라 7. 이제 주께서 나를 피로하게 하시고 나의 온 집안을 패망하게 하셨나이다 8. 주께서 나를 시들게 하셨으니 이는 나를 향하여 증거를 삼으심이라 나의 파리한 모습이 일어나서 대면하여 내 앞..

독립기념관 외침을 극복하고 민족의 자주 독립을 지켜온 우리 민족의 국난 극복사와 국가 발전사에 관한 자료를 연구하고 전시하기 위해 온 국민의 성금으로 세워진 독립기념관이라고 합니다. 겨레의 탑은 막 대지를 박차고 하늘로 날아오르는 새의 날개 같기도 하고 기도하는 양 손과 같기도 한 독립기념관의 상징탑이다. 과거·현재·미래에 걸쳐 영원불멸하게 웅비하는 한민족의 기상과 자주와 독립, 통과 번영의 의지를 나타낸 것이다. 높이는 51.3m이며, 가로 세로 각 24m의 기단 바닥에는 우리나라 지도와 24방향을 표시한 구리 주물판 24괘(卦)가 있고 탑 양 날개 연결부위에는 무궁화(無窮花)가 조각되어 있다. 설계:한도룡 겨레의 집 겨레의집은 독립기념관의 상징 건물이자 광복절 경축식 등이 거행되는 국가적 기념공간이다..

욥기 15장 엘리바스의 두 번째 말 1. 데만 사람 엘리바스가 대답하여 이르되 2. 지혜로운 자가 어찌 헛된 지식으로 대답하겠느냐 어찌 동풍을 그의 복부에 채우겠느냐 3. 어찌 도움이 되지 아니하는 이야기, 무익한 말로 변론하겠느냐 4. 참으로 네가 하나님 경외하는 일을 그만두어 하나님 앞에 묵도하기를 그치게 하는구나 5. 네 죄악이 네 입을 가르치나니 네가 간사한 자의 혀를 좋아하는구나 6. 너를 정죄한 것은 내가 아니요 네 입이라 네 입술이 네게 불리하게 증언하느니라 7. 네가 제일 먼저 난 사람이냐 산들이 있기 전에 네가 출생하였느냐 8. 하나님의 오묘하심을 네가 들었느냐 지혜를 홀로 가졌느냐 9. 네가 아는 것을 우리가 알지 못하는 것이 무엇이냐 네가 깨달은 것을 우리가 소유하지 못한 것이 무엇이..

[겨자씨] 어휘력 우리 주변에는 말만 조금 다듬으면 참 괜찮은 사람이라고 평을 듣는 사람이 많습니다. 저도 그중 한 명입니다. 농담이지만 딸이 진담처럼 하는 말이 있습니다. “사람들이 아빠랑 말하는 거 싫어하지” 합니다. 그 말을 들으면 “아빠가 얼마나 인기가 많은데” 하며 부정하지만 속은 뜨끔합니다. 어휘력은 사람을 살리는 힘입니다. 내가 성의껏 사용한 단어 하나가 생명을 살립니다. 사실 분위기를 싸하게 만드는 사람은 눈치가 부족하다기보다 어휘력이 부족한 탓입니다. 마음은 그렇지 않은데 분위기를 망치는 것도 거의 어휘력 오남용 때문입니다. 고사성어나 외국어를 사용한다고 해서 품격 있는 사람이라 할 수 없습니다. 그냥 유식한 사람일 뿐입니다. 그렇다면 어떻게 해야 어휘력을 키울 수 있을까요. 공감입니다...

욥기 14장 1. 여인에게서 태어난 사람은 생애가 짧고 걱정이 가득하며 2. 그는 꽃과 같이 자라나서 시들며 그림자 같이 지나가며 머물지 아니하거든 3. 이와 같은 자를 주께서 눈여겨보시나이까 나를 주 앞으로 이끌어서 재판하시나이까 4. 누가 깨끗한 것을 더러운 것 가운데서 낼 수 있으리이까 하나도 없나이다 5. 그의 날을 정하셨고 그의 달 수도 주께 있으므로 그의 규례를 정하여 넘어가지 못하게 하셨사온즉 6. 그에게서 눈을 돌이켜 그가 품꾼 같이 그의 날을 마칠 때까지 그를 홀로 있게 하옵소서 7. 나무는 희망이 있나니 찍힐지라도 다시 움이 나서 연한 가지가 끊이지 아니하며 8. 그 뿌리가 땅에서 늙고 줄기가 흙에서 죽을지라도 9. 물 기운에 움이 돋고 가지가 뻗어서 새로 심은 것과 같거니와 10. 장..

[겨자씨] 가치 있는 땅 섬에서 사역할 때입니다. 어느 날 장로님 한 분이 엄청나게 행복한 모습으로 “오늘 저 밭을 샀어요” 하고 말했습니다. 밭에 가보니 마늘을 추수하는 성도님들과 동네 분들, 마늘을 싣고자 기다리고 있는 트럭만 보였습니다. 땅을 600만원을 더 주고 샀다며 자랑하는 장로님 얼굴은 너무 행복해 보였습니다. 600만원을 더 주면서도 행복하신 이유가 있었습니다. “전도사님, 저 땅은 무엇을 심든지 농사가 잘돼요. 저 땅은 우리 동네에서 가장 농사가 잘되는 땅이에요.” 장로님은 그 땅에 작물을 심으면 더 높은 가격을 받을 수 있다고 하셨습니다. 농사가 잘되지 않는 땅도 알려주셨습니다. 그 땅은 무엇을 심든지 상품성이 떨어진다고 했습니다. 마을에 밭이 많이 있지만 땅마다 가치는 모두 달랐던 것..

욥기 13장 1. 나의 눈이 이것을 다 보았고 나의 귀가 이것을 듣고 깨달았느니라 2. 너희 아는 것을 나도 아노니 너희만 못하지 않으니라 3. 참으로 나는 전능자에게 말씀하려 하며 하나님과 변론하려 하노라 4. 너희는 거짓말을 지어내는 자여 다 쓸모 없는 의원이니라 5. 너희가 참으로 잠잠하면 그것이 너희의 지혜일 것이니라 6. 너희는 나의 변론을 들으며 내 입술의 변명을 들어보라 7. 너희가 하나님을 위하여 불의를 말하려느냐 그를 위하여 속임을 말하려느냐 8. 너희가 하나님의 낯을 따르려느냐 그를 위하여 변론하려느냐 9. 하나님이 너희를 감찰하시면 좋겠느냐 너희가 사람을 속임 같이 그를 속이려느냐 10. 만일 너희가 몰래 낯을 따를진대 그가 반드시 책망하시리니 11. 그의 존귀가 너희를 두렵게 하지 ..

[겨자씨] 삶의 유용성 “부가 증가할수록 유용성을 따지는 질문은 점점 더 사라진다. 유용성에 대한 세련됨과 우아함에 집중할 수 있게 된다.” 도리스 메르틴은 저서 ‘아비투스’에서 이렇게 말했습니다. 부자들의 경제 운용 방식과 중산층의 방식이 다르다는 것을 보여줍니다. 중산층은 경제적으로 안정됐지만 사용할 수 있는 재화에 분명한 한계를 가지고 있습니다. 따라서 행복하게 살기 위해 유용성이 최대 관심일 수밖에 없습니다. 중산층은 제한된 재화를 가지고 얼마나 나은 선택을 할 수 있는지에 관심이 있습니다. 그러나 최상의 부자들은 다릅니다. 그들은 명성을 얻는 데 관심을 둡니다. 이를 위해 아낌없이 투자합니다. 재화의 양을 걱정할 이유가 없기 때문입니다. 세계의 부자들이 엄청난 기부를 하는 이유도 여기 있습니다...

욥기 12장 욥의 대답 1. 욥이 대답하여 이르되 2. 너희만 참으로 백성이로구나 너희가 죽으면 죽겠구나 3. 나도 너희 같이 생각이 있어 너희만 못하지 아니하니 그같은 일을 누가 알지 못하겠느냐 4. 하나님께 불러 아뢰어 들으심을 입은 내가 이웃에게 웃음거리가 되었으니 의롭고 온전한 자가 조롱거리가 되었구나 5. 평안한 자의 마음은 재앙을 멸시하나 재앙이 실족하는 자를 기다리는구나 6. 강도의 장막은 형통하고 하나님을 진노하게 하는 자는 평안하니 하나님이 그의 손에 후히 주심이니라 7. ○ 이제 모든 짐승에게 물어 보라 그것들이 네게 가르치리라 공중의 새에게 물어 보라 그것들이 또한 네게 말하리라 8. 땅에게 말하라 네게 가르치리라 바다의 고기도 네게 설명하리라 9. 이것들 중에 어느 것이 여호와의 손..

장성 황룡강 생태공원 황룡강과 조화를 이루는 황금색 나무 상태와 힐링이 가능한 생태공원입니다. 황룍강 둔치에 피어나는 꽃들을 바라보며 걷는 편안한 휴식을 즐길수 잇습니다. 황룡강은 전국에서 강태공이 손맛을 느끼기 위해 찾아오는 최적의 장소라도 합니다 물의 꽃 수국 물이 부족하면 시들시들해지다가 다시 물을 주면 금새 살아나요. 물과 습기를 좋아하는 탓에 수국은 여름 장마를 알리는 꽃이랍니다. 옐로우시티 장성은 왜 노란색일까? 장성군 중심을 가로지르는 황룡강(黃龍江)에는 장성을 수호하는 노란 용이 살았다는 전설이 내려오고 있어 노란색과 숙명적 관계이다. 한국의 전통색상 오방색(적, 청, 황, 흑, 백)의 중심은 황색이 자리잡고 있어 지리적으로 호남의 중심인 장성을 가리키고, 국민의 희망을 담은 색으로 최고,..

욥기 11장 소발의 첫번째 말 1. 나아마 사람 소발이 대답하여 이르되 2. 말이 많으니 어찌 대답이 없으랴 말이 많은 사람이 어찌 의롭다 함을 얻겠느냐 3. 네 자랑하는 말이 어떻게 사람으로 잠잠하게 하겠으며 네가 비웃으면 어찌 너를 부끄럽게 할 사람이 없겠느냐 4. 네 말에 의하면 내 도는 정결하고 나는 주께서 보시기에 깨끗하다 하는구나 5. 하나님은 말씀을 내시며 너를 향하여 입을 여시고 6. 지혜의 오묘함으로 네게 보이시기를 원하노니 이는 그의 지식이 광대하심이라 하나님께서 너로 하여금 너의 죄를 잊게 하여 주셨음을 알라 7. ○ 네가 하나님의 오묘함을 어찌 능히 측량하며 전능자를 어찌 능히 완전히 알겠느냐 8. 하늘보다 높으시니 네가 무엇을 하겠으며 스올보다 깊으시니 네가 어찌 알겠느냐 9. 그..

[겨자씨] 내 멍에를 메고 하나님께서 동물을 만드실 때 새들은 불만이었답니다. 다른 동물은 튼튼한 다리가 넷인데, 자기들은 가느다란 다리 둘뿐입니다. 등에는 거추장스러운 짐까지 두 개나 달렸지요. 투덜대는 새들에게 하나님께서 말씀하셨답니다. 그 짐을 활짝 펴서 창공을 맘껏 날아보아라. 사람은 누구나 감당해야 할 짐이 있습니다. 짐이 너무 무거워 고통스러울 때가 있지요. 그럴 땐 모든 짐을 예수님에게 넘겨버리면 될까요. 아닙니다. 예수님은 이렇게 말씀하셨습니다. “나는 마음이 온유하고 겸손하니 내 멍에를 메고 나한테 배워라. 그리하면 너희는 마음에 쉼을 얻을 것이다.”(마 11:29·새번역) 예수님은 멍에를 메라 하셨습니다. 힘센 황소도 멍에 없이는 빈 수레를 끄는 것조차 힘들지요. 멍에는 짐을 감당하게 ..

욥기 10장 1. 내 영혼이 살기에 곤비하니 내 불평을 토로하고 내 마음이 괴로운 대로 말하리라 2. 내가 하나님께 아뢰오리니 나를 정죄하지 마시옵고 무슨 까닭으로 나와 더불어 변론하시는지 내게 알게 하옵소서 3. 주께서 주의 손으로 지으신 것을 학대하시며 멸시하시고 악인의 꾀에 빛을 비추시기를 선히 여기시나이까 4. 주께도 육신의 눈이 있나이까 주께서 사람처럼 보시나이까 5. 주의 날이 어찌 사람의 날과 같으며 주의 해가 어찌 인생의 해와 같기로 6. 나의 허물을 찾으시며 나의 죄를 들추어내시나이까 7. 주께서는 내가 악하지 않은 줄을 아시나이다 주의 손에서 나를 벗어나게 할 자도 없나이다 8. 주의 손으로 나를 빚으셨으며 만드셨는데 이제 나를 멸하시나이다 9. 기억하옵소서 주께서 내 몸 지으시기를 흙..